1 1934, Journal de Genève, articles (1926–1982). Sara Alelia (25 mai 1934)
1 passant qu’on coudoie. Moins d’art peut-être, je veux dire moins d’apparent lyrisme que chez l’auteur de Gösta Berling : mais un
2 1950, Journal de Genève, articles (1926–1982). Deuxième lettre aux députés européens (16 août 1950)
2 ope par le toit. Je ne sais pourquoi, ni ce qu’il veut dire exactement, mais cave ou toit, chacun peut voir que M. Bevin n’a jama
3 1955, Journal de Genève, articles (1926–1982). Pour un désarmement moral (19 juillet 1955)
3 uel il n’est point d’entente entre les hommes, je veux dire un langage commun. On a reconnu l’expression qui revient par deux foi
4 1956, Journal de Genève, articles (1926–1982). « Oserons-nous encore… » (6 novembre 1956)
4 gilante, obstinée. Nous vivons en démocratie, qui veut dire souveraineté du peuple. Or le peuple, c’est vous et moi. Profitant du
5 1969, Journal de Genève, articles (1926–1982). « Non, notre civilisation n’est pas mortelle ! » (30-31 août 1969)
5 -dire de créer un ordre plus humain : par quoi je veux dire plus divin. Et ne me demandez pas si je crois que cela réussira : car
6 politique du pessimisme actif. Qu’est-ce que cela veut dire  ? C’est en somme une morale du risque assumé, de l’action, orientée p
6 1969, Journal de Genève, articles (1926–1982). Un débat sur l’objection de conscience : entre Dieu et l’État (4 octobre 1969)
7 ce sont les devoirs civiques qui l’emportent. Que veut dire alors « Au nom du Dieu Tout-Puissant », inscrit au portique de cette
8 ront à l’hôpital cantonal. Bernard Béguin. — Cela veut dire , en fait, qu’un garçon de 20 ans condamné pour objection de conscienc
9 eutralité oblige, allez plus loin. Tout ce que je voudrais dire ici, en faveur des objecteurs de conscience, c’est qu’ils posent cett
7 1978, Journal de Genève, articles (1926–1982). Débat sur la voiture dans la société moderne (février 1978)
10 pêcher sont encore plus impopulaires ». Ce qui ne veut pas dire , bien sûr, qu’il ne faille pas lutter par une meilleure information.
8 1982, Journal de Genève, articles (1926–1982). Suis-je perdu pour la littérature ? (30 octobre 1982)
11 térieure qui fut la mienne dans le même temps, je veux dire dans les années 1930 à 1940. Durant cette décennie tout s’est joué, à